Testbijdrage: Tabee Pierre

Het volgende nieuwsfeit is vandaag -althans tot nu toe- het belangrijkst. Een kern wordt geraakt. Daarover kan onmogelijk een nietszeggende discussie ontstaan, of men zou willens en wetens de publiciteit willen opzoeken of weinig diepgaande ‘gossips’ hoog willen houden. Het gaat om dit bericht:

‘In de nacht van 21 op 22 januari is Abbé Pierre, de grondlegger van Emmaüs, in Parijs overleden. Hij is 94 jaar oud geworden. Hij stond aan het begin van een beweging die wereldwijd enorm is uitgegroeid. Een beweging die wordt gevormd door een grote groep mensen die zich inspannen goed te doen voor diegenen die het armer hebben dan zijzelf. Emmaüs telt 327 groepen in 39 landen. Tot het einde van zijn leven heeft Abbé Pierre bij Emmaüs gewoond en zich bij de beweging betrokken gevoeld.’

Hier kon het overlijden van de Emmaüsgrondlegger ook worden gelezen. Een verlies dat sporadisch voorkomt. Het heengaan van zo’n figuurlijk rijke man maakt de wereld weer een stukje armer. Ook moreel gezien.

 Tabee!

www.goedmakers.eu

Testbijdrage: Even uit de brand

Vijf terroristen staan vanaf gisteren weer met beide benen op de grond.

Gevangenis Nieuw Vosseveld in Vught heeft maandag namelijk de eerste, tevens bovenste, verdieping met vijf staatsgevaarlijke moslims van de speciale terroristenafdeling ontruimd. Daarmee voldoet de gevangenis aan de eis van de gemeente Vught, die de gevangenis een week tijd had gegeven om enkele maatregelen te nemen. De terroristenafdeling is namelijk niet brandveilig, zo werd halverwege vorige week naar buiten gebracht.

 

De vijf gedetineerden zijn nu overgeplaatst naar de begane grond, waar nog meer van deze personen bivakkeren. Tevens zijn daar rookmelders opgehangen; deze ontbraken tot nu toe of verkeerden in een belabberde staat. De komende maanden neemt de gevangenis nog meer maatregelen om de afdeling brandveilig te krijgen, vooralsnog de hele begane grond betreffend. 

www.goedmakers.eu

Testbijdrage: Broodnodig brood nodig

Rooms-katholieken hebben grote moeite de sociale leer van hun kerk uit te voeren. Dat zijn niet direct mijn woorden, maar die van een bijna-heilige.

Ik heb het over bisschop Tiny Muskens van Breda, die dit vrijdag in Den Haag constateerde op een conferentie over de toekomst van de katholieke ontwikkelingssamenwerking. De aanleiding was dat veertig jaar geleden paus Paulus VI de encycliek Populorum Progressio publiceerde, een document dat van beslissende betekenis is geweest voor het denken over ontwikkelingssamenwerking en mensenrechten binnen de r.-k. kerk.

De bisschop kreeg tien jaar geleden grote bekendheid, toen hij ‘als woordvoerder van de onderkant’ zei dat een arme die zijn of haar kind niet kan voeden, het recht heeft een brood te stelen. Hij herhaalde vrijdag dat de catechismus van zijn kerk een arme dat recht geeft.

Ik denk dat de bisschop ten aanzien van dit punt in essentie gelijk heeft. Dat een arme -natuurlijk een relatief begrip- tot deze daad mag overgaan tót het moment dat de samenleving het begrip ‘solidariteit’ werkelijk als diepgeworteld basiskenmerk in zich heeft. Op misschien enkele goede uitzonderingen na vrees ik dat dit moment lang op zich laat wachten. Bijvoorbeeld omdat deze solidariteit als ‘onhaalbaar’ en/of ‘onwerkelijk’ wordt gezien. Omdat men blind is, omdat men er geen oog voor heeft. Omdat deze opvattingen waarschijnlijk gestolen kunnen worden door een grote groep mensen.

www.goedmakers.eu